提煉、展示中華優秀傳統文化的精神標識、當代價值、世界意義，必然包括對“文以載道”的重要文化傳統予以承繼、弘揚。戲曲在發展歷程中，一直用高臺教化和藝術熏陶，將歷史文化、世俗情感實現民眾共享，發揮著“戲以載道”的作用。近日，西安秦腔劇院易俗社的秦腔經典劇目《三滴血》百年紀念演出在京津冀三地進行，所到之地讓人無不“熱耳酸心，血氣為之動蕩”。易俗社本次巡演帶有鮮明的“戲以載道”的精神標識，對戲曲的傳承、發展帶來諸多啟示。

　　“戲以載道”，是易俗社生來就有的精神傳統。西安秦腔劇院下轄的易俗社成立于1912年，被田漢譽為“可與莫斯科大劇院和英國皇家劇院并稱為世界藝壇三大古老劇社”，魯迅曾為易俗社題寫“古調獨彈”匾額，其創立者是同盟會會員李桐軒、孫仁玉與多名社會賢達，其成立之初就以“移風易俗、啟迪民智、輔助社會教育”為目的。易俗社的誕生，就是“戲以載道”精神的突出體現，這種精神傳統應該成為優質“遺產”，不僅易俗社自身要重視，也值得戲曲界予以借鑒。拿此次巡演來說，行程緊湊，任務繁重，搭臺演出、開研討會、辦講座、為業余劇社輔導……整個團隊不辭辛勞“連軸轉”，不畏挑戰。如果沒有為劇種、為戲曲發展的使命感，如果沒有劇團帶頭人對易俗社傳統的繼承，是做不到的。這種精神傳統，也是促進戲曲的繁榮所需要的。

　　“戲以載道”，需要擴大社會影響力。服務群眾，戲曲才能活起來、傳下去、出精品，形成全社會重視戲曲、關心支持戲曲的生動局面。即便經典劇目，也需要在社會各個層面提高知名度。這次巡演，西安秦腔劇院充分發揮了“易俗社”和《三滴血》的雙重品牌效應，進行推介宣傳。試問有多少個劇目能持續演出100年?有多少劇團能存在100年以上?我們所要提煉的中華傳統文化的精神標識，不正蘊含在經受住時間考驗的經典當中?某種意義上，易俗社和《三滴血》已經成為秦腔的“標識”，秦腔又是西北地域文化的“標識”，在這方面挖掘捕捉宣傳點和受眾的興趣點，必是成功的。引申一步，各個院團若能在這方面做深入的分析、研究，相信都能找到準確的傳播和文化定位。

　　“戲使道彰”，需要找尋到有效的傳播方式和途徑。在國家已經出臺《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》下，易俗社把握進京機會，充分利用在京高校、名校眾多的資源，在有限時間內對傳播秦腔做了“最大化”的努力。除了在國家大劇院的演出，易俗社先后走進北京大學、北京戲曲職業藝術學院、中國政法大學、北京師范大學、北京語言大學演出，并在中國人民大學、中國傳媒大學、北京四中進行了戲曲行當展示與學術講座。戲曲進校園，不僅利于戲曲傳播，也有利于學子提升文化素養，這種“雙贏”何樂而不為?所以，廣大戲曲院團應調動進校園的積極性、主動性，各方要激發各級各類學校引進戲曲演出的積極性，為戲曲傳承發展打造牢固的陣地。此外，這次巡演順利開展，不僅有賴主辦方、承辦方的全力支持，也得益于多方面的援手。在京戲劇專家、文化學者傾力幫助，他們憑著對戲曲藝術的深情，共同為《三滴血》進校園鋪平道路，為易俗社的發展建言獻策。這也提醒我們看到戲曲發展所要依靠的雄厚力量都有哪些，并珍視和激發這股力量。

　　“戲以載道”，離不開精品創作意識。曹禺稱贊《三滴血》中“錯認”一場戲，可以和莎士比亞劇作媲美。該劇直接嘲諷了“盡信書”式的教條武斷作風帶給普通百姓的苦難悲愴，至今仍有強烈的感染力。但經典就不能改嗎?其實，《三滴血》百年間幾經修整。這次演出的版本也做了調整，巡演期間，劇團又分別從學術價值和藝術價值兩個方面召開了兩場研討會，收集專家對該劇的建議。精品是不斷修改、打磨出來的，是與時俱進的，做出符合當代審美的調整，正是使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。

　　新時代，戲曲迎來發展春天。但要真正實現跨越式發展，戲曲人仍須做更多探索。“戲以載道”是戲曲藝術發展的一個內在動力，且經典劇目有著典范意義，努力讓更多經典作品活躍在舞臺上，是提煉、展示中華優秀傳統文化精神標識的好方式，也能催生更多有時代價值的優秀新作。盼望像《三滴血》百年巡演這樣的個案四處開花，促進中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。

　　《 人民日報 》( 2018年10月25日 24 版)

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